ウェブ進化論 本当の大変化はこれから始まる ちくま新書 梅田 望夫 (著)
「私を変えた」一冊というのはよく言われるもので、誰にでもそういった本はあるだろうし、 俺も何冊かある。しかし、この本は「俺を表してくれた」貴重な一冊である (ただ、「俺を表してくれた」一冊と俺が言うのは、おこがましいですよね、が今回ばっかしは許してください)。
なので、今まで読んだ本と同じように書評を書くわけではなく、 どこをどう「俺を表してくれた」のかを以下述ようと思う。また、上記の理由から、 俺を知りたい人がもしいるのであれば、是非買って下さい(笑)。 現に鎌団子には買ってもらいました （参考：kamadango.com: 梅田望夫さんのウェブ進化論を購入）。
ウェブ進化論の論点
1995年、今から10年ほど前、ウィンドウズ95が発売され、ヤフー、アマゾン・コム、eベイが創業された。 パーソナルコンピュータの普及、そしてインターネットの始まりを告げる記念すべき年である。 それから10年たった今、インターネット、とりわけ「ウェブ」に関わる環境やテクノロジーは、 次世代のものへと変化しつつある。それがこの本における論点だ。 著者の梅田さんはその前年の94年にシリコンバレーに渡ってその様子を現場で見てきた人なのである。
俺と「ウェブ進化論」について概要
俺がコンピュータ、ネットワークに出会ったのもちょうどその頃。それから現在に至るまで、 コンピュータとインターネットで思う存分とにかく楽しんできた。俺がなんでそんな楽しんできたのか、 そしてこれからもその可能性を確信できるのか、ずっと考えてきたことを同じ慶應の先輩である梅田さんが実に的確な言葉で、 さらに俺と同じく楽観的に書いてくれている、というのが概要である。 もっと簡単に言えば
「俺がなんでウェブが大好きなのかの理由がここに書いてある」
ということ。
俺とインターネットの関係、その歴史
梅田さんがシリコンバレーに行った1994、1995年、つまり10年〜12年前というと中学生の頃。 自宅にWindows3.1が動くCPU50MHzのFMVがやってきた。俺は、Niftyサーブというパソコン通信に夢中になり、 コンピュータ通信の可能性に驚いた。
高校生になるとVAIOを我が家で買って、ISDNでインターネットをやりだした。 年代で言えば97年から99年にかけて。 これが第2のタームポイント。 まだ、インターネット上での法規制が緩かったので、 俺はオアシスの海賊版のmp3を海外のインターネットサイトからダウンロードして、 MDに入れて高校へのチャリ通学の時に聞いていた。発売前のアルバム、 その当時は「Standing On The Shoulder Of Giants」だったと思うけど、 そこに収録されるはずの曲を誰よりもいち早くゲットして、MDにして聞いていたんだぜ （もちろん、正規に発売されたCDはちゃんと自分で買いましたよ）。 他にもあのVAIOで高校の体育祭(参考：湘南高校 '99Yellow: 仮装)の音響を作ったりしたなー。
そして、次に衝撃的だったのは、 インターネットで映像が見れたことだった。 99年に開催されたフジロックフェスティバルの映像がリアルタイムでインターネットを通して見れたんだよ。 当時の回線速度はまだまだ遅くて、しかも大量のアクセスがあったから、とぎれとぎれになったり、荒かったりで、 かなり視聴環境は悪かった。それでも自宅にいながらして、苗場で今まさにやってるブラーのパフォーマンスを 見れることの感動は大きかった。
フジロックの夏が終わると 俺は進学先の大学を探さなくてはいけなかった。 そこで慶應SFCの存在を知った。VAIOを使ってインターネットで検索してみると、 「なんだこれ、大学の授業が映像で見れるのがあるぞ」 と、SOIの存在を知る （注釈：SOIはSchool of Internetの略、内容はそのまま）。 現役の高校生がインターネットを通じて、志望したい大学の授業を受講する。 今はそこまでインパクトがないことかもしれないが、6年前に俺がやっていたことである。 SOIの授業の中でインターネットの父、村井純先生(SFC教授)の授業にマイクロソフトの古川亨さんが ゲストとして呼ばれるというものがありこの映像が俺の将来を決定付けたわけ （今でも見れるね：99年度特別授業 古川 享氏特別講演 「21世紀のメディア像」）。 このインターネットのわくわく感と当時からSFCが掲げていた複雑系の理論(参考文献：メディアが変わる知が変わる)をあわせて、自分のやりたいことを志願理由としてまとめ、 SFCにAO入試で入学する （参考：SFC AO入試 志願理由）。
入学したときに興奮して、アポなしで村井先生とサシで話に行くということから始まり、 SFCでは「モノづくりのためのコンピュータ」に出会い、映像、ウェブ、ソフトウェア、そしてプロダクトをたくさん作って今に至る。
俺が抱いていたウェブのわくわくが民主化してきた
こうした「俺とインターネットの関係、その歴史」の中で俺はインターネット、ウェブのわくわく感について、 ずっと考えてきて、機会があればそれを表現するためにモノを作ってきたつもりである (代表的な例を挙げさせていただくと、俺の卒業制作 本を介して人とつながり人の本棚を覗いて新しい本と出会える本棚“ボクダナ”と友達ブラウザ“tomob”、 個人でも映像を作ってウェブで公開できる!と興奮して作り続けた面白映像 年末ネタ旅行、 まだウェブには対応してないけども誰でも「映像」を使って創作活動ができる道具 moo-pong(ムーポン): 映像の万華鏡など)。 これら「わくわく感」について本著「ウェブ進化論」は、梅田さんの視点で鋭く表現されているのである。 それが、「俺を表現してくれた」一冊である所以である。
そして、この「わくわく感」が今民主化しつつあるのだ。
「ゆーすけべー日記」はブログが流行るずっと前、2001年の10月にスタートした。 まあこれは単なる俺の日記なんだけど、以前までのこの日記を見る人は主に、 慶應SFCの学生とりわけ、俺の所属する奥出研究室の人が多かった。 この人達は環境に恵まれているし、情報・インターネットに対するリテラシーが異常に高かったからね。 ところが、半年くらい前からこのゆーすけべー日記を見る人に変化がおきている。 具体的な例えで言うと、高校の同窓生で、コンピュータが得意じゃなさそうな人のアクセスが急増してるのである (とりわけmixiを経由して閲覧する人が非常に多い)。 これを梅田さんの言う「革命」の事例として捉えることができるのではないだろうか。
「わくわく感」の民主化、飛躍させてクリエイティビティの民主化
いっくらでも書けてしまうので、ここらでそろそろまとめる。 「革命」はまだ始まったばかり。 この本でも問題点はいくつか指摘されれているし、まだまだ理解されてない部分が多分にある。 ただ何より喜ばしいのは、こういった本が「新書として世の中に売り出されて、さらには完売続出(現に俺も恵比寿の有隣堂で買おうと思ったら売り切れだった)という状態」 なことである。 俺は今後この「わくわく感」の民主化、飛躍させて言えば「クリエイティビティの民主化」に関して、 自ら参加し、さらにそれを助長させるための「道具」を作り続けることを天職として生きていこうと思う。
何はともわれ、このようなすばらしい提言をコツコツと表現し続け、そして書籍を著した作者の梅田望夫さんに「お疲れ様」の意を示します。
素晴らしいエントリーを書いてくれてありがとう。
うわあｓｄふぁ本物だぁだｄ
嬉しい～
こちらこそコメントありがとうございます。
はじめまして。
本当に、梅田さんの言っているような未来が来るか、真剣に考えてみましょうよ。
DTPやDTVができるようになって、普通の人が本を出版するようになったり、映画をつくるようになりましたか?
実現するのは、スマートなユーザーの出現であって、コンテンツメーカーの増加ではない。
学生さんがそのような夢をみるのはいいかもしれないし、そのような言説で殖産興業をはかるのはビジネスマンの常かもしれないけど、そんな言説を流布することが誠実なのかなぁ…。
あの本は、「インターネットは技術ではなく、思想である」ということを指摘するキッカケにはなっている。だから、意味はある。そう思っています。
とはいえ、その提示する未来はあまりにもユートピアすぎる…。
こちらこそはじめまして、コメントありがとうございます。
僕はとにかく梅田さんの言う「未来」に対して「わくわく」しちゃっているものですから、それを検証するための「実験」を今いろいろやってます。なので「夢を見る」というか、ほんとに「実験」なので、失敗してもいいからとにかくやってみようというのが考えているところです。また、梅田さんの言うような「思想」の元に今まで作った物もいくつかあり、その一部は社会的にある程度評価されているのでそこまで夢物語ではないと感じています。
DTPやDTV、出版などに関して、僕の私見ですが、個人がマスメディア的な作品を作るのではなく「Web2.0的」な作品を作る未来が来ると思います。テキスト情報が中心の「ウェブコンテンツ」については梅田さんも言及している通り、「Web2.0的」でマスメディア的ではない価値が生まれてきている。しかし、個人が作る(一般的な)DTPやDTVなど、リッチなメディアに対しては、いまだ敷居が高くマスメディア的な雰囲気がしていて、これはまだまだチャレンジの余地ありだと思います。これは新しい道具や制作配信などの仕組みも整えるという課題もあります。
そして何より考えたいこと、そしてやりたいことは梅田さんの言うような「あちら側」と「こちら側」との接点をどちらも否定せずにうまく摺り合わせていくことです。
なにより僕も梅田さんと同じく「楽観主義」的で、「未来が来るかどうか考える」というよりもまずいろいろ行動を起こすというチャレンジをして行きたいと思います。
spontaさんブログのエントリー拝見いたしました。
>私のように考える人が少ないとはどうしても思えない。
>意見の違う他者との交流はオープンなインターネットの世界といえども、驚くほど少ないのだ。
この件について真摯に受け止め、というか「ちゃんと」考えてもしくは調査するなり、そして何か提案できればいいなと思う次第です。
コメントにリターンありがとうございます。
本日の日経新聞に書評が載っていました。わたしのような大人気ない人間でない日経新聞の編集委員は、結論を曲解して反論をさけている感じがしました。とはいえ、評者は、シリコンバレー礼賛論といえばそれまでだが…。と、〆ている。やはり、私と同じように考える人は少ないとは思えないんですよね。
私はライブドアPJというところで手痛い目にあった人間なんだけど、なかなかその経験を新しいインターネットに活かすことができなくて、右往左往しているのです。
…ではでは。
おお、今からでは入手が困難そうですが、機会があればゲットしてみます。読売にも今日、茂木健一郎さんの書評が載ってました。何はともわれやたら売れてる、そして今後も売れそうな本ですね。
>何はともわれやたら売れてる、そして今後も売れそうな本ですね。
そうなんです。それを私はいいことだと思うし、それをさめさせたくはない。だけども、それは議論を契機させるからであって…。というような感じなんです。
アンチテーゼが現れることを恐れていたら、アウフヘーベンなんて望めないし、発展する明日はない。
そして、もし梅田さんが自己の保身に終始して、自己の言説がアウフヘーベンすることを望まないなら、歴史という文脈の中では評価されないだろうということなんです。
イチローに記録を抜かれたって、シスラーの栄光は傷つくことはない。それが分からない人が多いのです。
僕はなんとなくですが、梅田さんもspontaさんのように考える人がいることや反論が起こるということもかなり考慮はしているような気がします。これはちょっと梅田さんに直接聞かなきゃわからんですが。ですのでこうした議論が起こること自体が梅田さん自身にとって価値があるだろうし、僕も興味深いです。僕はウェブでなんだかんだいろいろやってますが、実は「議論」というものをウェブやネットでやるのはあまり得意ではなく^^;、本当はリアルで顔をあわせて話すが一番だと思うんですけどね～
まぁ、気にはしてるんでしょうね。でなきゃ、ありがと。と、このコメント欄のように、彼のブログへの私のコメントに書くだろうから…。逆にそういう行為が、インテンショナルにスルったことが分かりやすい。
私も議論は苦手。っていうか、その不毛さを心にしみている。お互いがお互いの経験を披露するなかから、お互いが触発される。そういう場ができればいいんだけどなぁ…。
日経の書評みました。「結論を曲解して反論をさけている」という理由からか、ぶっちゃけ一度読んでもぱっとしない書評という印象。
関係ないですが、新聞のバックナンバーの購入というのは普通の店舗ではなかなか難しいのですね。今日は本屋に行ったので「昨日の日経新聞が欲しいんだけど～」って言ったら、見るだけなら、ということでお姉さんが走って取って来てくれた（笑
私が指摘したいのは言論の自由というのは、そういうメディア・場・機会さえつくえば実現されるというのは、楽観主義でしかないこと。
Joi伊藤が、これからのインターネットは消費者・ユーザーの時代と言うならば、そういう場に、自由で誠実な言葉がないならば、情報として価値のないもので、その場を埋める作業は、有価値情報の検索性を低めるという、時代の流れに逆行することだと思うのです。
晩年の黒沢映画は、ドラマの質ではなく、美術を賛美された。食いしん坊万歳のキャストは、まずいものに出会ったとき、「歯ごたえがいいですね」とコメントして窮地を脱するという。
情報の受け手のメディアリテラシーが向上していくならば、そういうものも、スパムとして定義されるようになるでしょうね。
勿論、批判するだけの批評はスパムの筆頭ですよね。そう考えると、意味解析技術が究極にすすんだ世界は、いがいに和やかな言論の場なのかもしれません。
日経新聞の書評が印象に残らないのも、そういう理由でしょうね。